?

Log in

No account? Create an account
acomys_1

Книжно-журнальный мыш

Разговорились тут с одним Знающим Тайны ...
dont_quarrel
the_acomys
О том, как исполнять евангельские заповеди блаженства?
Так и не пришли к чему-то окончательному.
А потом подумалось: какие же это вообще заповеди? Больше похоже на стихотворение.
Знавал несколько проповедников, которые свои проповеди начинали с пения гимна. Может, и здесь что-то вроде этого?
Как вы думаете?

[reposted post]Игры на минном поле, или Осторожно: материнский капитал!
маска с языком
s0no
reposted by the_acomys

Даже те, у кого нет детей, знают, что материнский капитал – это деньги, выделяемые государством семьям, родившим или усыновившим второго, третьего или последующего ребенка. Программа поддержки вступила в действие 1 января 2007 года. За 10 лет сертификаты получили 8 млн семей, из них 56% уже воспользовались выделенными им деньгами. 92% заявлений были связаны с улучшением жилищных условий.

Материнский капитал можно потратить на покупку или строительство квартиры или жилого дома. В соответствии с требованиями закона «жилое помещение, приобретенное (построенное, реконструированное) с использованием средств (части средств) материнского (семейного) капитала, оформляется в общую собственность родителей, детей (в том числе первого, второго, третьего ребенка и последующих детей) с определением размера долей по соглашению. (Ст. 10,  п.4  Федерального закона от 29 декабря 2006 г. N 256-ФЗ "О дополнительных мерах государственной поддержки семей, имеющих детей.")

А теперь внимание, вопрос: что будет родителям, не выделившим доли детям в приобретенной квартире или доме? Правильный ответ: ничего. Еще со времен создания римского права известно, что закон должен содержать норму и санкцию. Норма в этом законе есть, а санкции нет от слова «совсем».

Read more...Collapse )


Вы совершенно точно возвещатель СИ, если...
acomys_1
the_acomys
1. Стараетесь всеми способами сделать человека Свидетелем Иеговы, а когда тот им становится, ищете зацепки, чтобы исключить его из Организации.
2. Безоговорочно верите людям, которых никогда в жизни не видели, но не верите человеку, с которым прожили вместе десятки лет.
3. Часами общаетесь с безбожниками, но обходите десятой дорогой исключённого из собрания убеждённого христианина.
4. Заявляете, что ваши журналы с годами не теряют своей ценности, но с ужасом отшатываетесь, когда кто-то пользуется цитатами из них.
5. Не отмечаете Новый год, но в новогоднюю ночь с удовольствием смотрите развлекательные программы.
6. Критикуете стремление к карьерному росту, но приводите в пример Свидетелей Иеговы, получивших повышение по службе за свою честность.
7. Убеждаете неактивного соверующего, что только в собрании он может получить духовную поддержку от братьев, а когда тот разочаровывается, заявляете: «Ну ты же не к людям, а к Иегове ходишь!».
8. С удовольствием читаете в журналах о путешествиях и изучении иностранных языков, а в речах призываете не тратить время на эти маловажные дела.
9. Цитируете апологетов ранней церкви и исследователей-библеистов, но терпеть не можете, если кто-то решил сам прочитать их.
10. Заманиваете людей в собрание страхом близкого Армагеддона, а потом обвиняете ушедших в том, что они служили Богу только из страха перед Армагеддоном.
Еще 22 пункта...Collapse )

Мы думали, это СИ квартиры отбирают, а тут вон оно оказывается, как...
acomys_1
the_acomys
Оригинал взят у lunohod в "Золотая" пыль патриарха
Сегодня в газете "Метро":
"Квартира принадлежит бывшему министру здравоохранения Юрию Шевченко.
Как сообщает «Росбалт», на нее наложили арест для возмещения ущерба патриарху. Год назад Шевченко делал ремонт и запылил квартиру соседа. За уборку выставили счет – 20 млн рублей: перевозка предметов – 376 тыс., ремонт –7,3 млн, аренда квартиры на время ремонта – 2,1 млн, испорченная мебель – 2,6 млн, очистка 970 книг – 6,3 млн, уборка – 151 тыс.
Эксперт.
Мы даже не знали, кто наш сосед
Около года назад после ремонта отец пытался договориться – убрать, заплатить. Но ему отказали. Я точно не знаю, с кем у отца был разговор. Но, насколько мне известно, не с патриархом. Мы и не знали, что он наш сосед.
Сумма, указанная в иске, – просто бред! Это же обычная пыль.
Документов, подтверждающих расходы, нет. Они принесли какое-то заключение из библиотеки, что чистка его редких книг стоит очень много.
Я сам юрист, видел много мошенничества, но обычно его пытаются как-то скрыть, что-то подделать, а тут...
http://www.metronews.ru/topiki/patriarhu-otdali-kvartiru-eks-ministra-u-hss/Tpolcv---FX7dHOURflgEc/

Нормальные такие аппетиты у Кирюхи... 20 млн. рубликов за уборку квартиры. "Совсем озверел черный Абдулла" (С)


Антону Чивчалову о Библии.
acomys_1
the_acomys

http://chivchalov.blogspot.com/2011/07/blog-post.html

Было высказано следующее:

"Если бы человек полностью, всем сердцем поверил в то, о чем читает на страницах Библии, если бы поверил во всемогущего и доброго Бога, который может и хочет ему помочь, то его жизнь изменилась бы на 180 градусов. Вся его система ценностей и приоритетов, весь уклад жизни, отношение к миру, людям, проблемам, самому себе – все было бы сотрясено до основания, перетасовано и выстроено по совсем другим лекалам."

Что же. Предположим, что слушатель либо читатель этих слов проникся ими и открыл Библию с целью поверить.

Что он там увидит?

Во-первых, поэтичное, но не очень-то логичное повествование о творении Богом неба, земли, растений, животных и человека. Современным представлениям о Земле, ее истории и обитателях оно категорически не отвечает, и потому только так и может рассматриваться - как поэзия. В истории "грехопадения" угадывается аллегорическая притча о взрослении.

Далее начинается длинный, но всё равно обрывочный рассказ про легендарного прародителя евреев и про приключения его потомков. На протяжении следующих книг читателя ожидает долгая и нудная повесть о том, как должна выглядеть палатка для поклонения, как разделывать животных для разнообразных жертв, во что одевать священников, - перемежаемая общественно-нравственными вкраплениями.

За сим идёт криптоистория еврейского племени, значительную часть которой занимают приключения Давида Иессеева.

Ещё нас ожидают странная история просветления страдальца Иова, сборник пафосных, но потешно архаичных гимнов, книга притч Соломона, которую уместнее назвать книгой наблюдений капитана Очевидность, топорно сработанную эротическую поэму с горделивым названием "Песнь песней" и неожиданно скептичную книгу Экклезиаста, автором которой ставится под сомнение необходимость морального развития и чуть что не собственно вера в Бога.

Огромный по объему и очень трудно читаемый блок Пророков почти полностью состоит из речей, более всего напоминающих политические памфлеты. Возможно, они и были актуальны, но в той обстановке, в которой читались. Там встречаются курьёзы, - например, о том, как пророк Исайя рождал детей с "говорящими" именами, как будто без этого не имел возможность произнести очередную банальность. Или как он же ходил голым некоторое время, - наверное, сограждан это сильно вразумляло. Всё это выглядело бы даже забавно, если не кровожадность других фрагментов.

Ну и затем - переходим к Евангелиям, чей центральный персонаж Иисус Христос рождается непосредственно от Бога, в лучших греческих традициях, и затем занимается проповеднической и целительской практикой. Его учение, на первый взгляд впечатляющее, на поверку оказывается всего лишь парафразом ветхозаветных норм (помните про общественно-нравственные вкрапления?) и в меньшей части - учений известных раввинов того времени. Затем он, отчасти по собственной инициативе, бывает казнен, а после - воскресает. История казни и воскресения изобилует странными деталями, а воскресший Иисус на удивление апатичен, почти ничему не учит и никаких чудес не делает. Потом он возносится с земли (стало быть, было это воскресение или его не было, - всё равно).

Тем не менее, ученики его основывают в Иерусалиме христианское собрание, некоторое время занимются распространением этого учения, а затем инициатива почему-то переходит к странному человеку Савлу (по ходу повествования немотивированно меняющего имя на Павел). История обрывается моментом, когда Павел, арестованный в Иерусалиме, попадает в Рим и поселяется в его пригороде.

Далее следует блок писем апостолов церковным собраниям, полных обычных эпистолярных умолчаний и условностей и вообще непонятно для чего обнародаванных.

Ну и завершается книга Откровением Иоанна, повествующей о близком окончании времён. Отчасти она списана с финала книги Иезекииля, отчасти повествует о бедствиях и прочих знаковых событий (некоторые похожи на астрологические наблюдения), отчасти обличает некий великий город, в котором прозрачно угадывается Рим. Да, да, тот самый, где ранее укрылся Павел.


Read more...Collapse )

"Самый важный вопрос" без возможности решения
acomys_1
the_acomys
"Самый важный вопрос" - так называется статья в ноябрьском номере "Пробудитесь!", которую мне пришлось разобрать раньше, чем вышел журнал.

 "Если Бога нет, тогда нет жизни, кроме нынешней".

Почему? Есть ещё и будущая, - та, что будет после нас.

"и нет высшей власти, устанавливающей законы нравственности".

Такая власть есть в любом случае, и имя ей - жизнь наших предков, тех, кто устанавливал нормы нравственности, которым живём и мы. Конечно, мы вносим некоторые коррективы в правила, но основа их всё же придумана не нами.


"Гуляя по берегу, вы видите надпись, высеченную на большом валуне: "Джон, 1800". Подумаете ли вы, что, раз остров далекий и необитаемый, эта надпись - результат действия воды и ветра? Конечно, нет! Вы справедливо заключите, что надпись была сделана человеком. Почему?"

Во-первых, мы уже видели такие надписи и знаем, кто и для чего их делает. Срабатывает принцип аналогии.
Во-вторых, надпись, очевидным образом, не присуща самому камню. Она никак не влияет на его существование. Её явно оставил кто-то разумный, чтобы проинформировать о чём-то другого разумного.

А есть задачки и посложнее. Надпись на английском мы, конечно, различим. А на арабском?
Read more...Collapse )

История одного зверолова
accountpair
the_acomys
В воскресенье 13 февраля мне довелось заслушать публичную речь о кознях дьявола и о том, как им противостоять.
Я её не конспектировал, а зря. Приходится прибегать к своим словам.
В общем, так. В самом начале прозвучали слова про то, что гордые люди в Библейском повествовании появляются почти с самого начала.  В качестве примеров были приведены двое, - Каин и Нимрод. Каина выступавший пропустил. А вот про Нимрода был прочтён следующий фрагмент Бытия (сразу, чтобы не повторяться, укрупню цитату):

Бытие 10:8-12. "У Куша родился Нимрод. Он стал первым сильным человеком на земле. 9 Он показал себя сильным охотником, противящимся Иегове. Поэтому и говорится: "Как Нимрод, сильный охотник, противящийся Иегове". Началом его царства стали Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Из этой земли он пошёл в Ассирию и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен между Ниневией и Калахом — всё это великий город."

Вот этого "противящегося" в прочих переводах нет. (Что и вызвало у меня сильное недоумение, чуть было не перешедшее в конфликт со знакомыми Свидетелями).
Синодальный: "Он был сильный зверолов пред Господом; потому и говориться: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом."
Современный: "Он был великим охотником перед Господом, потому и сравнивают с ним людей, говоря: "Он - словно  Нимрод, великий охотник перед Господом".
Перевод Макария: "Он был силен звероловством пред Иеговою; потому и говорится: силен звероловством, как Нимрод, пред Иеговою."
Мосад Рав Кук: "Он был сильный зверолов пред Господом, поэтому говорится: как Нимрод, сильный зверолов пред Господом."
Перевод М. Гурфинкель: "Он был богатырем в ловле пред Господом. Потому говорится: Как Нимрод богатырь в лoвле пред Господом."

Немудрено: в еврейском тексте вместо "противящегося" стоит слово "לִפְנֵי", буквально - "перед лицом". В Библии, переведённой по всем правилам, мы видим  лишь величественного царя, баловавшегося охотой и вошедшего в поговорку. Правда, само его имя в переводе - "восстанем", "поднимем бунт". Но и только. Что же за вина этого человека, "укладывающаяся в фамилию"?..

Read more...Collapse )

Как ходить в непорочности. (bw504-U)
accountpair
the_acomys
Мир читающему.

Очередной визит в Зал Царствия породил во мне, кроме прочего, две очень теократичные идеи.
Во-первых, изучать Библию в собрании - это здорово!
Во-вторых, Верный и Благоразумный Раб - верен и благоразумен во всём. Так, обнаружив в одной из комнат оставленный Господином окурок, он обязательно тщательно и благоговейно заметёт его под ковёр...

Объясняю, в чём суть.


Во время обсуждения темы "Мы будем ходить в своей непорочности!" (издание "Молодежь, руководствуйся словом Бога", bw504-U), я обратил внимание на текст из Писания, который до того как-то пролетал у меня мимо. Вот он.

Притчи 24:17-18.
"Не радуйся, когда твой враг падает, и пусть твоё сердце не ликует, когда он спотыкается, иначе Иегова увидит, и это будет злом в его глазах, и он отведёт от него свой гнев."

Смысл: если враг терпит некое бедствие, радоваться не следует, - иначе это бедствие у него может и прекратиться. А этого допустить нельзя. Будем же смотреть на то, как враг спотыкается и падает, с миной сожаления, чтобы он, гад такой, спотыкался и падал дальше!..
Но... напрасно я ожидал от присутствующих хоть малого комментария к 18-му стиху. Все, включая выступающего, ограничились в толкованиях 17-м. А как же иначе? С точки зрения сегодняшней морали, это прозвучало бы, как минимум, курьёзно...

Read more...Collapse )

А судьи кто? (ba805-U "Истина о рождестве")
accountpair
the_acomys
Мир читающему!


Текст под названием "Почему Бог до сих пор не устранил Дьявола" размещён под рубрикой "Точка зрения Библии". Поскольку он претендует на особую библейскую обоснованность и весьма важен для дальнейших рассуждений, разберем эту небольшую статью более-менее подробно.


Если бы вы могли облегчить чьи-то страдания, разве бы вы не сделали этого? Во время стихийных бедствий спасатели тут же мчатся на помощь совсем незнакомым людям. Поэтому кто-то, возможно, спросит: « Почему Бог так долго не устраняет Дьявола, обрекающего людей на немыслимые страдания?»

Может быть, потому что с Его точки зрения, это - вовсе не бедствия?..
Это нехитрое предположение сделало бы ненужным все дальнейшие размышления. Но мысль инкогнито автора не делает ни малейшего крена в эту сторону...


Read more...Collapse )

Про атеистов (wp10/01-U)
accountpair
the_acomys
"Может ли атеист поверить в Творца"?

А может ли живой человек умереть? Уверовавший в Творца - уже не атеист, вроде бы... :)

Далее, в моём стиле, - беспорядочные мысли о прочитанном.

"Вероятно, именно такие учения и подготовили почву для появления теории эволюции".

Вообще-то, почву для появления теории эволюции (которая, строго говоря, появилась как гипотеза, а теорией стала через полвека с лишним) подготовила жажда людей к познанию (в данном случае, происхождения и иерархии видов), а также вопросы, не решённые в рамках ламаркизма.

"По словам Маграта, сомнения в существовании Бога зародились у Дарвина из-за "глубокой неприязни" к учению об аде, чем из-за убежденности в эволюции. Маграт упоминает и о том, что Дарвин "сильно горевал по поводу кончины своей дочери"."

Вообще-то британского богослова (а не историка) зовут Алистер МакГрат. И мне не удалось обнаружить в его трудах этой цитаты, равно как и привязки горя Дарвина к "учению об аде". Как говорят по этому поводу заядлые блоггеры, - нужен пруфлинк...

Read more...Collapse )